Foi o que verifiquei durante uma curta passagem por ali. E foi essa presença, paradoxalmente, que me devolveu uma ausência. Porque, ao encontrar músicos dos Massukos espalhados por diferentes palcos, em formações reduzidas ou actuando individualmente, comecei a perguntar-me, sem pretender transformar uma impressão em sentença. Onde estão os Massukos?

Na cidade, a narrativa que circula é a de que a banda já não existe propriamente como conjunto, estando os seus principais protagonistas a seguir percursos diferentes. Há até quem diga que o seu líder estará prestes a integrar outra formação local. Não sei se assim é. E, por não saber, não me parece prudente converter conversa de rua em verdade publicada.

Depois de uma das actuações, perguntei directamente a Simão se aquelas apresentações reduzidas significavam o fim dos Massukos. Respondeu que não. A banda continua a existir. Registei a resposta e preferi não aprofundar. Afinal, entre o que se diz numa cidade e aquilo que os protagonistas sabem sobre a sua própria história existe, muitas vezes, um território onde o jornalista deve caminhar com prudência. Mas a pergunta permanece.

E talvez ela seja legítima porque os Massukos nunca foram apenas uma banda. Desde 1995, construíram uma das mais importantes pontes culturais entre o Niassa e o mundo. Levaram a música da província a Portugal, ao Reino Unido, ao Japão e a outros espaços onde, para muitos, o Niassa talvez fosse apenas um nome distante no mapa. Nas suas canções cabiam a vida quotidiana, as dificuldades sociais, a higiene, o saneamento, o HIV/SIDA e, sobretudo, uma determinada maneira de olhar e traduzir culturalmente a realidade moçambicana.

Foram, portanto, músicos, mas também depositários de memória. E, num país em que tantas manifestações culturais desaparecem sem arquivo, sem registo e sem cerimónia, isso não é pouca coisa.

É verdade que nenhuma banda é eterna. A história universal da música está cheia de grupos que chegaram ao fim, alguns depois de uma longa convivência e outros exacatemnte quando pareciam mais fortes. Os Beatles acabaram. O ABBA interrompeu a sua trajectória. O Africa 70 de Fela Kuti também conheceu transformações profundas. A dissolução de uma banda é, muitas vezes, apenas a consequência natural da passagem do tempo, das diferenças humanas, das circunstâncias económicas ou da necessidade de cada músico reinventar a própria vida.

Não há escândalo nisso. O que seria lamentável é que uma formação com a importância dos Massukos desaparecesse simplesmente por erosão, sem que ninguém percebesse quando deixou de existir.

Talvez os Massukos estejam vivos, apenas diferentes. Talvez estejam em pausa. Talvez estejam a reinventar-se. Talvez a ideia de “banda” tenha sobrevivido para além da formação que conhecemos. Ou talvez estejamos perante o princípio discreto de um fim que ainda ninguém teve coragem, ou necessidade, de anunciar.

Qualquer que seja a resposta, ela merece ser contada pelos próprios protagonistas. Não por nostalgia barata, nem para exigir que músicos permaneçam juntos contra a sua vontade. Mas porque certas instituições culturais deixam de pertencer apenas aos seus criadores. Tornam-se parte da memória colectiva. E os Massukos, gostemos ou não, já pertencem à memória do Niassa.

Por isso, a pergunta não é apenas, “Já não há Massukos?” A pergunta mais profunda talvez seja outra. O que acontece a uma parte da identidade cultural de uma província quando os seus principais intérpretes deixam de tocar juntos? Lichinga talvez saiba a resposta. Eu, por enquanto, vou-me embora, apenas com a pergunta. Hasta la vista! El Patriota!

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Sob o lema “Épocas e Sons em Harmonia”, o festival vai reunir música, poesia, humor, formação, empreendedorismo e networking, com o objectivo de promover talentos nacionais e criar oportunidades para jovens ligados às indústrias culturais e criativas.

Mais do que uma agenda de entretenimento, o X-Festival pretende funcionar como uma plataforma de aprendizagem, expressão e conexão entre artistas, criadores, produtores, empreendedores e outros profissionais do sector.

A abertura está marcada para 4 de Setembro, nas instalações da XHUB, com o workshop “Como tornar um projecto cultural financiável”, seguido das actuações da cantora Stefânia Leonel e do poeta Ivandro Sigaval.

Ao longo da programação, estão previstas sessões musicais e de poesia, workshops, Stand Up Comedy e encontros de networking. Entre os artistas confirmados estão Badjero, Yada Angel, Roberto Chitsondzo, Denilson LA, Afro Moments, Radjha Ally, The Hood Brodz, Djimetta, Konfuso 412, DJ Cortega, DJ Khataza e Nicko Journey.

A componente de humor contará com Babo Maduro e Celso Fernando, enquanto a poesia terá as participações de Ivandro Sigaval e Obedes Lobadias.

Formação para transformar talento em oportunidade

A capacitação é uma das principais apostas da primeira edição do X-Festival. A organização prevê sessões orientadas para o desenvolvimento de competências em áreas como financiamento, produção musical, criação, gestão e profissionalização.

Entre os momentos de formação está o MasterClass “Desafios da Indústria Musical”, que contará com a participação do músico Stewart Sukuma. Está igualmente previsto um workshop sobre Produção Musical, com Ell Puto, Granda Beatz e Hélio Beatz.

A iniciativa pretende aproximar os jovens de profissionais com experiência no sector e ajudá-los a transformar projectos e talentos criativos em oportunidades concretas dentro da economia criativa.

XMarket fecha festival com arte e negócios

O encerramento do X-Festival será marcado pelo XMarket, previsto para o último fim-de-semana da iniciativa. O espaço vai reunir artistas, marcas de moda, editoras e selos musicais, músicos, livreiros, designers, empreendedores e outros projectos ligados à criatividade.

Além de expor produtos e serviços, o XMarket pretende criar oportunidades de comercialização, divulgação e networking, aproximando criadores e empreendedores do público e de potenciais parceiros.

Com uma programação concentrada nos fins-de-semana, o X-Festival pretende afirmar a XHUB como um espaço de encontro entre diferentes gerações e sectores da economia criativa, estimulando a colaboração e o desenvolvimento profissional dos jovens.

A iniciativa conta com o apoio do Cultiv’Arte, acção financiada pela União Europeia e implementada pela Expertise France, em parceria com o Ministério da Educação e Cultura de Moçambique.

Com a primeira edição, a XHUB aposta na valorização do talento nacional e na criação de espaços onde a juventude possa não apenas mostrar o que faz, mas também aprender, estabelecer contactos e encontrar novas oportunidades no sector cultural e criativo. Redacção

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A questão é levantada pela jornalista Rosa Inguane, num texto de opinião publicado na edição n.º 5170 do Wamphula Fax, na sequência do velório de Justino Cardoso, realizado na terça-feira, 18 de Agosto, na Capela do Hospital Central de Nampula.

Para Inguane, a cerimónia, embora tenha reunido cidadãos, governantes, jornalistas e artistas, não terá correspondido à dimensão do percurso artístico e intelectual de Cardoso. A jornalista questiona, por isso, se o artista “não merecia uma homenagem mais robusta”, classificando-o como um “Gigante da intelectualidade moçambicana”.

Na sua reflexão, destaca o contributo de Justino Cardoso para as artes gráficas e para a cultura moçambicana, particularmente na representação da história, das pessoas e das vivências da província de Nampula. O seu trabalho, argumenta, ultrapassou a dimensão estética, constituindo também uma forma de registar e preservar elementos da memória colectiva.

É neste contexto que Inguane questiona a escolha da Capela do Hospital Central de Nampula para a realização do velório. Na sua perspectiva, o Museu de Etnologia de Nampula poderia ter oferecido um espaço mais simbólico para a despedida, tendo em conta a ligação do artista à instituição e a existência de obras suas que continuam a preservar parte da sua trajectória.

“Estou chocada com este descaso”, escreve a jornalista, numa passagem que sintetiza a sua inquietação não apenas com a cerimónia, mas com o tratamento dado à memória de figuras que deixaram uma marca no património cultural do país.

A reflexão coloca, assim, uma questão que vai além da despedida de Justino Cardoso: o reconhecimento dos artistas moçambicanos acontece quando ainda estão vivos ou apenas quando já não podem receber a homenagem?

Para Rosa Inguane, a memória de um artista não deve começar a ser valorizada no momento da sua morte. O legado precisa de ser reconhecido, documentado e preservado enquanto permanece vivo na sociedade. “A morte não pode ser o fim da memória!”, conclui a jornalista. Redacção

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Realizado na Casa Girassol, o encontro reuniu estudantes, docentes, turistas e membros da sociedade civil para uma reflexão sobre a evolução da música ligeira moçambicana, com enfoque em questões como patriotismo, qualidade artística e perspectivas para o futuro da música nacional.

A actividade combinou momentos de debate e música ao vivo, proporcionando uma interacção directa entre o artista e os participantes. A troca de experiências e opiniões marcou uma manhã dedicada à valorização da música moçambicana.

Segundo a FCSH, este foi o primeiro de uma série de workshops que a instituição pretende realizar com artistas de diferentes áreas, incluindo artes plásticas, escultura, teatro e desenho gráfico, com o objectivo de aproximar a comunidade académica e a sociedade de diferentes expressões culturais. Redacção

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Os livros, intitulados “Contos do Embondeiro, Vozes que o Tempo Não Cala” e “Marieta, a Mulher de Saia Curta”, resultam, segundo o autor, de experiências pessoais e histórias recolhidas ao longo da sua vida.

Da fogueira para o papel

Mussoi explica que “Contos do Embondeiro, Vozes que o Tempo Não Cala” nasceu das histórias que ouvia da avó junto à fogueira, numa época em que a transmissão oral era uma das principais formas de preservar conhecimentos e valores entre gerações. “Teve a sua génese a partir de contos e histórias que eu escutava ao relento, à beira da fogueira, que outrora a minha avó contava”, explicou.

Para o escritor, recuperar essas narrativas é também uma forma de preservar uma memória cultural que corre o risco de desaparecer com o passar das gerações.

Mulher no centro dos preconceitos

Já “Marieta, a Mulher de Saia Curta” aborda a condição da mulher e os julgamentos sociais baseados na aparência, comportamento ou escolhas pessoais.

Mussoi considera que a obra procura desafiar a tendência de formar opiniões sobre alguém sem conhecer a sua história. “‘A Mulher de Saia Curta’ é um romance africano que me deu a oportunidade de viajar ao tempo. Muitas vezes vê-se a mulher como um ser frágil e criam-se ilações em prol disso”, afirmou.

Segundo o autor, o livro pretende incentivar o leitor a questionar preconceitos e a conhecer melhor as pessoas antes de formular julgamentos. “É uma oportunidade para quebrar alguns preconceitos e alguns julgamentos sem antes conhecermos o essencial ou conhecermos a pessoa”, acrescentou.

Três anos de escrita

A produção das duas obras levou cerca de três anos. Durante esse período, Mussoi conta que reviu e reescreveu vários textos até encontrar a abordagem que considerava adequada para cada livro. “Levei praticamente três anos a escrever. Havia alguns contextos e textos que já tinha escrito, mas achava que não se enquadravam. Então, isso fez com que reescrevesse estas obras”, explicou.

O escritor espera que os livros contribuam para estimular debates sobre a sociedade e inspirem outros jovens a entrar no mundo da literatura. “Espero que essas obras desencadeiem muitos debates. Podem trazer novos escritores e podem limar aquele nosso preconceito de julgar sem antes conhecermos a pessoa”, sublinhou.

Polícia também escreve

A publicação das obras representa igualmente, para Mussoi, uma forma de contrariar a percepção de que os agentes da PRM estão afastados da literatura e de outras actividades intelectuais.

O oficial, afecto ao Comando Provincial da PRM em Nampula, considera que a sua experiência demonstra que a corporação também reúne profissionais ligados à leitura, escrita e produção de conhecimento.

“Já percebi que a sociedade tem julgado a polícia no âmbito de que não são indivíduos letrados. Mas eu fiz o contrário, vim mesmo para provar que ainda existem, no seio da corporação, indivíduos que são letrados, estudados, esclarecidos”, afirmou.

“É preciso ter vontade de transmitir uma mensagem”

Durante a apresentação das obras, Mussoi deixou uma mensagem aos jovens interessados pela literatura.

Para o escritor, o primeiro passo não é dominar todas as técnicas de escrita, mas ter algo a comunicar e vontade de partilhar uma mensagem.“Não é preciso saber escrever coisas bonitas, mas é preciso ter vontade de querer transmitir alguma informação, alguma mensagem, que estamos cá para receber de bom grado”, apelou.

Com as duas obras, Mussoi procura colocar no papel histórias e reflexões que atravessam a memória cultural africana e os desafios sociais contemporâneos, ao mesmo tempo que incentiva uma nova geração a descobrir na literatura um espaço de expressão e questionamento. Agostinho Miguel

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Segundo a representação diplomática, a iniciativa pretende ampliar o acesso do público a recursos educativos e reforçar a oferta bibliográfica disponível para estudantes, investigadores e visitantes que frequentam regularmente o Museu Mafalala.

A colecção integra obras sobre aprendizagem da língua inglesa, história, ciência, tecnologia, literatura e liderança, áreas que, de acordo com a Embaixada, contribuirão para promover a aprendizagem, a investigação e a troca de conhecimentos.

Em comunicado, a missão diplomática refere que a doação complementa o trabalho desenvolvido pelo Museu Mafalala na preservação e valorização do património histórico e cultural de Moçambique.

A Embaixada destaca ainda que as celebrações da Freedom 250 procuram assinalar os valores associados à independência dos Estados Unidos, entre eles a educação, a igualdade de oportunidades e a livre circulação de ideias.

Segundo a mesma fonte, o apoio a instituições culturais e educativas integra os esforços de fortalecimento das relações entre Moçambique e os Estados Unidos, através da promoção do conhecimento, da cultura e da cooperação entre os dois povos.

A representação diplomática convida ainda estudantes, investigadores e o público em geral a visitarem o Museu Mafalala para conhecer a nova colecção bibliográfica e explorar um dos mais emblemáticos espaços dedicados à memória histórica e cultural da cidade de Maputo. Redacção

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A história aconteceu durante um dia normal de trabalho. Enquanto fazia “chapa”, actividade que também exerce ocasionalmente para complementar o rendimento, Ivo decidiu comprar uma Coca-Cola para se refrescar. Ao abrir a garrafa, encontrou uma tampa premiada. A reacção inicial, porém, foi de total incredulidade. “Nem acreditava. Pensei que não era possível receber um prémio assim nas minhas mãos”, recorda.

Mesmo desconfiado, guardou cuidadosamente a tampa. Dias mais tarde, incentivado por amigos, deslocou-se ao antigo mercado Waresta, onde recebeu orientações para contactar a linha oficial da promoção. A esperança voltou a diminuir quando lhe disseram que receberia uma chamada de confirmação.

“Quando disseram que iam ligar depois, pensei que já não ia acontecer. Estamos habituados a ouvir isso e, muitas vezes, ninguém volta a contactar”, conta. Mas, desta vez, a surpresa foi verdadeira.

Poucos dias depois, recebeu a chamada que confirmava o prémio e indicava o local de levantamento. No dia marcado, interrompeu o trabalho e dirigiu-se ao ponto de entrega, onde viveu momentos de ansiedade. “Fiquei ali à espera, com o coração apertado. Não sabia o que ia acontecer.” Pouco depois, recebeu oficialmente o telemóvel.”Foi a primeira vez na minha vida que ganhei um prémio assim. Fiquei muito feliz”, afirma, sem esconder a emoção.

Para Ivo Alfredo, o prémio representa muito mais do que um novo aparelho. O telemóvel facilita a comunicação com clientes, familiares e amigos, além de lhe permitir utilizar plataformas digitais como WhatsApp e TikTok, cada vez mais importantes no seu quotidiano.

Consumidor habitual da marca, deixa uma mensagem de incentivo a quem ainda duvida da promoção. “As pessoas devem acreditar. Quando aparecem campanhas como esta, vale a pena participar, porque é mesmo possível ganhar.” E a sorte, acredita, pode voltar a sorrir-lhe. “Vou continuar a participar. Quem sabe agora ganho uma televisão.”

Campanha já premiou consumidores em várias províncias

A campanha “Tá na Carica, Abre e Habilita-te a Ganhar” continua a mudar a vida de consumidores em diferentes pontos de Moçambique, premiando participantes com telemóveis, televisores e colunas de som.

Na província de Maputo, entre os contemplados encontram-se Alson André Matola, Ana Cristina Lino Alexandre, Salomão Julião Wamba e Inocência Chirruto.

Na região Centro, a campanha distinguiu Zacarias Ngueta, de Inchope, com um telemóvel, enquanto Amilton Conde Razão, da cidade de Manica, recebeu uma televisão Hisense de 40 polegadas. Em Chimoio, Samuel Alberto Moisés e Edson Manuel também conquistaram telemóveis. Na província de Tete, Adriano Eugénio Cossa integra igualmente a lista de vencedores.

Em Sofala, Mário Vicente e Lura Dourado Daniel José, da cidade da Beira, ganharam telemóveis, enquanto outro participante foi contemplado com uma coluna JBL GO 4 Mini. Na Zambézia, Jorge Renato José, de Mocuba, venceu uma coluna JBL GO 4 Mini, ao passo que Fábio Fonseca Amiravo e Abiote Lucas Carlito receberam telemóveis.

Segundo a Coca-Cola Moçambique, a iniciativa pretende aproximar ainda mais a marca dos consumidores, criando momentos de felicidade através de um processo simples, transparente e acessível.

Como participar

Para participar, basta adquirir uma Coca-Cola de 300 ml em garrafa de vidro retornável ou uma garrafa PET de 2 litros, identificadas com a tampa amarela da campanha. Depois, é só abrir a garrafa, verificar a mensagem na tampa e seguir as instruções para validar o prémio através dos canais oficiais da promoção.

Histórias como a de Ivo Alfredo mostram que, por vezes, um gesto tão simples como comprar um refrigerante pode transformar um dia comum numa recordação inesquecível. Para muitos moçambicanos, a campanha “Tá na Carica” continua a provar que a sorte pode estar escondida… debaixo de uma tampa. Agostinho Miguel

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O professor e investigador da Escola de Comunicação e Artes da Universidade Eduardo Mondlane (UEM), Celestino Joanguete, vai lançar, no próximo 7 de Agosto, a sua mais recente obra, Inteligência Artificial: Mudanças Paradigmáticas dos Sistemas Mediáticos, durante a Feira do Livro de Santa Maria, no Brasil.

O livro analisa o impacto da Inteligência Artificial na transformação do ecossistema mediático, destacando o seu potencial para redefinir os modelos económicos das empresas de comunicação, os processos de produção jornalística, a criação de conteúdos e as formas de distribuição e circulação da informação em ambientes digitais.

Segundo o autor, a obra procura compreender as profundas mudanças que a Inteligência Artificial está a introduzir no sector da comunicação, num contexto marcado pela rápida evolução tecnológica e pela crescente digitalização dos media.

Com uma abordagem crítica e interdisciplinar, o livro reflecte sobre os desafios, oportunidades e implicações éticas decorrentes da incorporação da Inteligência Artificial nos sistemas mediáticos contemporâneos.

A publicação destina-se a investigadores, estudantes, jornalistas, profissionais da comunicação e a todos os interessados em compreender o impacto das tecnologias emergentes na produção, circulação e consumo da informação.

O lançamento da obra integra a programação da Feira do Livro de Santa Maria, um dos eventos dedicados à promoção da literatura e da produção científica no sul do Brasil, e representa mais um contributo da academia moçambicana para o debate internacional sobre os desafios da transformação digital. Redacção

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Os académicos Cantifula de Castro e Alex Caetano preparam o lançamento da obra Ética e Deontologia Profissional Fundamentada para uma Vida Humana, Profissional e da Cidadania, um livro que pretende estimular a reflexão sobre os princípios éticos que devem orientar o exercício das profissões e a convivência em sociedade.

Dirigida a estudantes, docentes e profissionais de diferentes áreas, a publicação apresenta fundamentos introdutórios de ética e deontologia, incentivando o desenvolvimento do pensamento crítico, do discernimento moral e da responsabilidade no exercício profissional e da cidadania.

Os autores defendem que o sucesso de um profissional não deve ser medido apenas pelas suas competências técnicas, mas também pela forma como enfrenta os desafios éticos do quotidiano.

Em entrevista ao NGANI, o padre e académico Cantifula de Castro explicou que a obra nasce da preocupação com o desfasamento entre o rápido avanço tecnológico e a formação ética dos profissionais.

“Vivemos numa época em que o avanço técnico e tecnológico não tem sido acompanhado pelo mesmo crescimento ético. Hoje, assistimos a profissionais altamente qualificados do ponto de vista técnico, mas que, muitas vezes, enfrentam dificuldades no respeito pelos valores da honestidade, da responsabilidade, da justiça e da dignidade humana.”

Segundo o autor, o livro procura demonstrar que a ética não deve ser encarada apenas como uma disciplina académica, mas como uma prática indispensável ao exercício responsável de qualquer profissão.

“Sentimos a necessidade de disponibilizar um instrumento que ajude a compreender que a ética não é apenas uma disciplina académica, mas um modo de viver e de exercer qualquer profissão com consciência e responsabilidade.”

Corrupção, abuso de poder e negligência entre os temas abordados

Ao longo das suas 175 páginas, a obra analisa alguns dos principais desafios éticos enfrentados pelos profissionais, abordando questões como corrupção, negligência, abuso de poder, imprudência e falta de responsabilidade.

Mais do que identificar essas práticas, os autores apresentam princípios e orientações destinados a prevenir comportamentos antiéticos e a consolidar uma cultura de integridade, responsabilidade e excelência profissional.

O livro dedica igualmente atenção ao sigilo profissional, sobretudo nos capítulos sobre Bioética e Comunicação Social. Na perspectiva dos autores, a confidencialidade ultrapassa a dimensão legal e constitui um dever moral indispensável para salvaguardar a dignidade humana, a privacidade e a relação de confiança entre profissionais e cidadãos.

Uma mensagem de responsabilidade e esperança

Para Cantifula de Castro, a publicação representa simultaneamente um compromisso e um voto de confiança no futuro.

“É responsabilidade porque acreditamos que a formação ética é indispensável para qualquer sociedade que aspire ao desenvolvimento humano. E é esperança porque confiamos que esta obra contribuirá para formar profissionais mais conscientes, cidadãos mais comprometidos e instituições mais íntegras.”

Com uma abordagem interdisciplinar, o livro reúne temas como Ética Fundamental, Direitos Humanos, Dignidade Humana, Cidadania, Deontologia Profissional, Bioética, Ética na Comunicação Social, Ética Económica, principais correntes do pensamento ético e Ética na Educação, oferecendo um instrumento de consulta útil para diferentes áreas do conhecimento.

A obra será comercializada ao preço simbólico de 500 meticais, numa estratégia destinada a facilitar o acesso de estudantes e profissionais. O lançamento oficial está previsto para o final de Agosto e deverá reunir académicos, estudantes, profissionais e outras personalidades ligadas ao ensino e à produção do conhecimento.

Os autores esperam que a publicação se afirme como uma referência no debate sobre ética e deontologia em Moçambique, contribuindo para o fortalecimento da integridade, da responsabilidade e da cidadania no exercício das profissões e na vida em sociedade.

Agostinho Miguel

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Durante a cerimónia de lançamento, o autor defendeu que Daniel Chapo foi preparado por Deus para assumir a liderança do país, afirmando conhecê-lo há cerca de 20 anos. Segundo Arão Ubisse, a ascensão de Chapo à Presidência da República não foi fruto do acaso, mas resultado de um propósito divino.

“O escolhido governa”, afirmou o apóstolo, explicando que a mensagem central da obra é a de que a escolha de Daniel Chapo ocorreu muito antes da sua eleição, num percurso que, segundo a sua convicção, foi conduzido por Deus.

Além da abordagem sobre a liderança do Chefe de Estado, o autor disse que o livro pretende incentivar a reconciliação, a unidade e a coesão nacional, defendendo que Moçambique deve superar as divisões e fortalecer a paz, o desenvolvimento e os valores espirituais.

A cerimónia de lançamento reuniu convidados de diferentes sectores da sociedade e ficou marcada por reflexões sobre liderança, fé e os desafios do futuro de Moçambique.

As declarações de Arão Ubisse refletem a posição e a interpretação pessoal do autor expressas na obra apresentada durante o evento. Redacção

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